蔡益懷︰ 外師造化,中得心源

談到怎樣寫好詩文,我在《功夫在詩外》一文中強調了作家的心靈境界,而沒有談及作家的感悟能力和表逹能力,這容易讓人產生疑問,是不是有好的道德修養就能寫出好文章。當然不是,一個人有高尚的道德情操,不等於他就能寫出好文章,作家的修養只是整體能力的一個方面,不是全部。概括來說,創作能力是由多方面的素養構成的,包括了作家的思想能力,也包括了感悟能力和表逹能力。所以,今天,有必要談談技藝方面的問題。一個人有崇高的品德,但對社會、人生、自然缺乏感悟,同時又缺乏表逹的能力,縱使感慨萬千、有千言萬語在心頭,也道不出來,亦不可能成為一個成功的作家。
思想與技藝,是一體兩面的問題,像錢幣上的正反面,不可偏廢,強調一面而忽略另一面,都失之偏頗。思想像一個人的大腦,而技藝像一個人的軀體,兩者的完美結合才是一個完整意義的人。有大腦而沒有軀體,人不成其為人;有身軀而沒有頭腦,同樣是不可想像的怪物。文學創作也一樣,要有腦,也要有軀幹,這樣才是一個有機體。文學創作是一種發揮綜合能力的創意活動,除了要求作家有高尚的情操,還要求有超凡的審美能力和表逹能力,這就是我們通常所說的藝術技法。
這種能力也是靠修煉而來的,這同練武功一個道理,拳不離手,日久見功夫。想寫出好文章,而不肯花時間苦練,多半是不可能的事。這世界上可能有一兩個天才,真的是沒經過多少修煉,便具備了一種天生的藝術表現能力,那是上天對他的恩賜。多數人是享受不到這種恩典的,除了多讀、多寫、多練,我也實在看不到甚麼可行的捷徑。我想,現實生活中的人,要想有創作的能力,都需要苦練,因為,天才幾百年才有一個,不會那麼容易降臨在你我的身上。同時,從事創作還要有一點不輕易放棄的傻勁。太聰明的人,往往想走捷徑,而創作又通常需要耐性和定力,實在不適宜染指。
說到詩與文的藝術技法,一招一式,都是練回來的,沒法言說、傳授。就像騎單車和游水,不親自實踐,永遠都掌握不了門道。縱使有人跟你講上多少套路、多少招式,都需要靠自身去摸索,教練最多從旁點撥而已。
掌握了一種技能,還不等於可以成為一個成功的創作人。學會了各門各派的套路,還需要創新、自成一家,這才是真正意義的創作。文學創作的可貴之處在於創新,可以說創新是一切藝術的生命之所在。因襲前人的套路,只能成為匠人,而不是創作人。創作、創作,關鍵的一點在「創」,而不是「作」,所以,每一次的創作都要有新的東西,有新的意念或表現手法,不落俗套,有賣點。每一個成功的創作人,必有其個人的獨步秘方,有屬於他自己獨創的東西。所謂「外師造化,中得心源」,只有逹到了這個境界,才是真正意義上的創作。