編按：哈佛大學燕京學社於二００六年四月廿八日至四月三十日舉行「傳媒與文化中國研討會」，由杜維明教授主持，與會海內外學者與主要傳媒負責人有二十多人。潘耀明先生應邀參加研討會，以下是他的發言摘要──
我的講題是《傳媒與價值中立的文化空間》。價值中立的文化空間，是個什麽概念呢？我想以香港《明報月刊》為例。《明報月刊》創辦四十周年，與香港浸會大學合辦了一次盛大的講座，講題就是「建構價值中立的文化空間」。
一般來說，傳媒的活動不會有太大的反響。但是，這一次香港的傳媒都對《明報月刊》的活動做了全面報道，成爲香港社會的一個文化亮點，可見文化是需要傳媒的傳播。
1966年，查良鏞先生決定創辦《明報月刊》。當初辦《明報月刊》，因爲我們知道文化大革命摧毀了中國傳統文化和精英文化。《明報月刊》當時採取的立場是，四人幫贊成的我們就反對，他們反對的我們就贊成。文化是淵源悠長的，文革早已死掉了，《明報月刊》仍然煥發出她的熱量。
《明報月刊》誕生於文化大革命時期，是想在動盪社會中保持一縷文化的香火。我們提出的一個宗旨，即建構價值中立的文化空間，也就是不黨不派不私的價值取向，「獨立、自由、寬容」是《明報月刊》的精神。
我們邀請諾貝爾文學獎評審委員馬悅然、學者和作家劉再復、龍應台、章詒和及海外個別傳媒代表等來發表演講，在這個講座上，講者認為《明報月刊》的文章措詞溫和，《明報月刊》在保持中國文化的同時，也保持了中國語言。馬悅然認為保持語文的純潔與尊嚴是極其重要的，並指出，《明報月刊》這樣一個不黨不派不私的實事求是辦刊方針，是值得欽佩的。龍應台認為，《明報月刊》雖然只是一個小舞台，但它的觀衆席不僅是屬於香港，還有整個華文世界。《明報月刊》力求對歷史採取客觀評價；拒絕黨派鬥爭，只做社會的調節器，不做政治的工具。
《明報月刊》出現在香港是完全合理的。劉再復對《明報月刊》做了全面的闡述。認為《明報月刊》拒絕黨派、以弘揚中華文化為基石和普世價值爲理念的。價值中立是雙向的思維方式，取代單一發言的；在文化層面上，尊重作家、藝術家的獨立思考，把自由表述視爲文化創作的根本價值。
《明報月刊》經歷了很多，除了文革，還有香港的暴動、亞洲金融風暴、經濟衰退等。前香港中文大學校長金耀基教授指出，《明報月刊》善用而不濫用香港的自由，展顯了一份自由的丰姿。
關於文化中國，杜維明教授是《明報月刊》的顧問。他倡議的文化中國引起了很大的反響。《明報月刊》一直在爲文化中國而吶喊。文化中國應該也是一個價值中立的概念。燕京學社這次把諸多有不同背景的文化人聚集在一起，可以說是進行一次文化價值中立的對話，是饒有意義的。不少學者、傳媒人千里迢迢來到哈佛參加這次研討會，可見大家對中國文化的重視。只要大家把文化中國的旗幟高高舉起，相信迴響是很大的。