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創作談蔡益懷 詩的辯證法 寫一首詩,往往是信手拈來,渾然天成。我自己就有這樣的經驗,坐在地鐵裏,懷想故人舊事,一時有所感,順手摸出一張紙,草草書就,整個過程也就三幾分鐘。這樣說來,寫詩好像很容易。其實不然,要寫成一首詩,需要很多的生活積累、很深厚的思想和情感積澱。 蔡益懷 為何文學 如何文學很多人都喜歡文學,但我發現很多人,包括不少專業作家,都搞錯了文學的功能和價值,他們視文學為一種功利的工具,用來換取現實的利益,如「名」如「利」。雖然在當今的社會,文學創作已沒有甚麼「經濟效益」,也沒有多少「名氣」可言,但也始終是一種「有利可圖」的事情。看到這種文壇現象,我總會想一個問題,那就是︰為何文學,如何文學? 曉 帆 追逐中國二十世紀詩與自然的綠色音符(迷 你 詩 體 — 漢 俳 修改自《漢俳論》1993年版)天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊,放眼一抹平川。 屈原有言:「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」。千里走單騎,我在默默地尋找時代的旋律,追逐華夏的綠色音符 — 詩與自然的協奏曲。 進入二十世紀,隨著社會的發展,中國展現了日新月異的面貌,開拓了更加廣闊的天地,政治詩、口號詩、呐喊詩等走向式微; 中國的詩歌更貼近自然,更走向「天人合一」的境界。且不說西出陽關尋故人,在回溯之中,我已走進華夏的詩歌殿堂,「只緣身在此山中」,「雲深不知處」,竟也豁然亮堂起來。原來,我已在悄悄地追逐華夏詩與自然交融的綠色音符:迷你詩體 – 漢俳。我不其然地走進了大自然,越發喜愛杜鵑啼血,鷓鴣閑唱,翠竹南天,勁松熬雪,仿佛眺見陶淵明采菊東籬,辛棄疾溪邊尋句,李太白長亭邀月……好不詩情畫意! 行万里路,廿年磨一剑——首本黎元洪演义“首义都督”研讨会侧记秋天的季节是收获的季节。 9月15日,雨过天晴,木兰古门风景区以秋后的秀色迎接尊贵的客人。 由湖北省暨武汉作家协会,以及黄陂区联合举办的裴高才著《首义都督黎元洪》首发式与研讨会在这里举行,引起了海内外专家学者的关注。 独到性:海内外关注 辛亥革命是中国近代史上最重大的历史事件,黄陂是辛亥革命的发源地之一,走出了诸如首义都督黎元洪等50多名辛亥革命风云人物。但史学界与文艺界对黎元洪的复杂曲折阅历和独特的时代特色、人物性格,研讨或演绎似有不足。裴著正好填补了这项空白,全面、客观、公正地且首次用演义的形式对人物进行了真情演绎。 蔡麗雙 略談散文詩的意境和創新──在第六屆全國散文詩筆會上的演講
尊貴的詩人、作家, 潘耀明 傳媒與價值中立的文化空間編按:哈佛大學燕京學社於二00六年四月廿八日至四月三十日舉行「傳媒與文化中國研討會」,由杜維明教授主持,與會海內外學者與主要傳媒負責人有二十多人。潘耀明先生應邀參加研討會,以下是他的發言摘要── 我的講題是《傳媒與價值中立的文化空間》。價值中立的文化空間,是個什麽概念呢?我想以香港《明報月刊》為例。《明報月刊》創辦四十周年,與香港浸會大學合辦了一次盛大的講座,講題就是「建構價值中立的文化空間」。 南山 詩人的天職是還鄉過往,人們常常強調作家的生活體驗,這固然沒有錯,但畢竟是不全面的。對於一個詩人來說,更需要強調的恐怕是生命感悟能力。以前,我們說生活體驗,當然也包括了生命感悟,但往往偏重於生活積累,某種程度上來說幾乎將「生活體驗」簡單地等同於外在的現實生活積累。現在,我之所以要將「生命感悟」從生活體驗中分離出來,特別加以強調,這是它關係到一個作家的人性思考深度,一部作品的思想厚度。 蔡麗雙 略談散文詩的意境和創新──在第六屆全國散文詩筆會上的演講尊貴的詩人、作家, 蔡麗雙 徵文妙筆縱橫古今 在第二屆「蔡麗雙杯」全球華文真善美散文詩獲獎作品朗誦大會上的致辭自從2005年8月1日全球華文真善美散文詩徵文一年來,感恩春風秋月、傲對風霜雨雪,評委會的同仁滿腔熱誠、懷揣愛心,以鏗鏘的腳步坦蕩地跨越泥濘、勇敢地飛越障阻,在昭彰公義的祝福中,執着地聆聽來自海內外1128份投稿者的心聲。多少個日日夜夜的批閱,多少個朝朝暮暮的預備,今天,終於能夠和我們的獲獎者相聚。此刻,真是無言勝有聲,一切美願將留在正氣浩然的天地間,留在善良正直的心靈上。 周蜜蜜 如何進入兒童世界兒童文學的閱讀對象是兒童。作為兒童文學創作者,如何進入兒童世界,是一個首要且重要的問題。兒童文學和其他文學的區別,正是在於兒童文學要切合兒童年齡特點、適合兒童閱讀欣賞,有利於兒童成長的文學作品。多年來,我在創作的過程中,也有一些體會。 兒童,作為人生發展過程中的一個階段,兒童期的孩子,大約是由0歲至十八歲,都具有一些特點。瞭解兒童的特點,針對這些特點進行創作,是兒童文學作家以作品融入兒童世界的必由之路。 |